miércoles, 11 de septiembre de 2013

George simmel

George simmel

1.-  temporalidad son instantes medidos en seg min hrs etc
"Soy y no soy"

2.- dualismo significa que existen 2 teorias

3.- imitacion -autoafirmarse
                            - diluirse

Discrepo tu puedes querer perono es lo mismo que ser en el ej de la fiesta tu puedes ser unica perteneciendo a un grupo ser las dis al mismo tiempo 
El querer ser no es lo mismo que ser

4.-moda: es igual a clases sociales por que cree que la moda jamas se podra separar la piramide social

Estetica: estatuas gustos

Osea se vuelve 

Temporalidad
----------------  = exigencia de ser
Moda

5.- significados : que alomejor las personas compran hacen o vistem cosas para transmitir algo

6.- eternidad: 

El dice que no existe la democratisacion de la moda la moda esta en las alta y la media y la baja la tratan de imitar y cuando esta llea a la clase baja se acaba la moda y surge una nueva 




Heideqqev
Que un grupo de personas no piensan es una masa y el que se queda fuera es que crea

miércoles, 4 de septiembre de 2013

La moda en la postmodernidad

Deconstrucción del fenómeno fashion




La moda ésta en la calle y por lo tanto es parte constitutiva de la res pública. Por ello, este artículo, al intentar dar cuenta del fenómeno fashion, supone ampliar la reflexión –más allá del asunto relativo al vestir– al contexto sociocultural y antropológico que supone.



La moda como espectáculo. Relaciones entre individualismo, frivolidad y poder

las personas estan exigiendo entretenimiento, y es donde los grandes diseñadores an tenido que llevar a los mas altos niveles su imaginacion para dar gusto a los espectadores, y sobresalir como los mejores, hablando en el ambito de la moda porque esta creatividad es aclamada en todas partes.


Fashion y espectáculo

aqui es cuando las personas que no pertenecen a la sociedad tienen la oportunidad de brillar pues la moda ya significa democratizacion. y es aqui cuado ricos y pobres pueden usar la misma prenda, color, o accesorio.
claro que la economia de muchos no se los permitia pero tenian la libertad de hacer su mayor lucha por tener lo antes prohibido.


El cuerpo como experimento

"Volviendo a nuestra reflexión acerca de los cambios en los signos de status social promovidos por el imperio de la seducción, debemos atender a las exigencias que la moda hace al cuerpo, convirtiéndolo en un escenario de representación.
Estos cambios nos convierten en “primitivos modernos”. No cesamos de forzar los límites naturales del cuerpo para hacerlo más bello y deseable."

las personas estan por hacerce y desaserse, no les importa y seguramente ni siquiera se an dado cuenta que con esta actitud por pertenecer y ser estan autodestruyendo su cuerpo. pues esto ya es "normal", ponerte botox en los labios es muy paresido a un lunecitos o tal vez un juevesitos, solo que en vez de cafe y galletas, hay cafe y jeringas.
y asi como el botox estan los tatuajes, dietas de hambrura, ejercisio en exeso, etc..


La teatralidad de la vida social

"Nos vestimos al caer en la cuenta de que estamos presentes ante otros, que son ajenos a nuestra (propia) interioridad. Ante esa mirada del otro configuro mi exterioridad como expresión de lo que soy. Esto nos enriquece, porque añade a nuestro ser corporal nuevos significados que expresan la riqueza interior, dándole así a nuestra apariencia (externa) una gran profundidad."

lo resumo de la sigueinte manera: la vida esta echa para interpretarla por medio del vestir, de los modales, de las actitudes, de las palabras para cautivar a quien uno se proponga utilizando estas anteriores de la manera adecuada.


La desicononización del símbolo

la masculinidad no es que haya dejado de tener importancia pero dejo de ser tan estricta, pues se empezaron a a permitize un poco mas de belleza lo que ahora se le conose como metrosexual y las mujeres por su parte tampoco es que la feminidad haya decaido simplemente lo androgino se puso de moda y es ai cuando surge la desiconizacion.